解决焦虑的具体做法。卡巴金给出的建议是，在思考（Thinking）之前，先要觉知（Awareness）。比起“行动”（Doing），我们更要关注“存在”（Being）。“觉知”就是察觉、感知的意思，卡巴金认为，这是一种深层的智慧，只不过人们一般不去训练这种能力，而是更多地去训练自己的思维。虽然人类很擅长思考，但思维是有局限的，有时候思考并不能解决问题。
具体来说，在遇到压力的时候，如果你能聚焦于当下，察觉到情景的压力和自身反应的冲动，你就已经引入了一个新的维度。在正式的正念练习中，当我们体验到不适、疼痛或任何一种强烈情绪时，我们只是去观察它们，允许它们存在而不去进行条件反射式地反应。我们要让自己和那些不愉快的、艰难的东西共处，这样一来，我们就能更真实地感受到当下的一切，从自身的体验中看到事情之间的关联，做出更恰当、有效的回应。
卡巴金表示，当你面对压力而不是逃离压力的时候，你就更可能察觉自己的情绪，以及某件事情的来龙去脉。一旦你保持冷静和安定，在每一个当下的时刻保持觉知，你就可能在过去毫无希望的地方看到新的方向和路径。
卡巴金也在企业推广正念训练的方法。比如，一般开会的时候，往往是很多人坐在一起绞尽脑汁讨论。但如果能在会议开始之前，拿出5分钟让大家冥想一下，让人把心思安定下来，人们也许就能比较自然地从现状中发现做事的方法。
卡巴金说，我们太容易评判，觉得别人说的话没道理，认为只有自己知道什么是对错。其实这都是浪费精力。正念强调的就是不要轻易评判。团队合作时，要学会彼此倾听。想找到新办法解决问题，就要学会集思广益，而不是因为某些想法还不成熟就把它扼杀了。有时候，新的洞见并不是来自某个人，而是来自交流与对话。如果每个人都能少一些评判，少陷入思考，新的想法就会浮现出来。
